فصل: 1- أُبَي بن عَباس بن سَهل بن سَعد الساعِدي الأَنصاري المَدَنيُّ:

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: الضعفاء، ومن نُسبَ إلى الكذب ووضع الحديث، ومن غَلَبَ على حديثه الوهم، ومن يُتهم في بعض حديثهِ، ومجهول روى ما لا يتابع عليه، وصاحب بدعة يغلو فيها ويدعو إليها، وإن كانت حاله في الحديث مستقيمة




.المقدمة:

.باب تَبَيُّن أَحوال من نُقل عنه الحديث، مِمَّن لم يُنقَل على صِحَّةٍ.

1- أخبرنا أَبو بكر بن محمد بن القاسم بن حسنويه بن يوسف بن الحجاج المقرئ، في جمادى الآخرة سنة سبع وأَربعمئة، قال: قرأت على أَبي بكر عبد المنعم بن عمر بن حيان، قلت: حدثكم أَبو الحسن محمد بن نافع الخزاعي بمكة، قال: حَدثنا أَبو جعفر محمد بن عَمرو بن موسى بن حماد العُقَيلي؛
2- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي (ح) وحَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قالا: حَدثنا عَفان، حَدثنا يَحيَى بن سَعيد القَطانُ، قال: سأَلت شُعبة، وسُفيان بن سَعيد، وسُفيان بن عُيَينة، ومالك بن أَنس، عن الرَّجُل لا يَحفَظ ويُتَّهَم في الحَديث، فقالُوا جَميعًا: يُبَيَّن أَمرُهُ.
3- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، حَدثنا نُعيم بن حَماد، حَدثنا عَبد الله بن سَلم المَسمَعي، عن ابن عَون، عن مُحمد قال: كان يقول: إِن هَذا العِلم دين فانظُرُوا عَمَّن تَأخُذُونهُ، قال: وذُكِر عِند مُحمد حَديثًا عن أَبي قِلابَة، فقال: لا يَتَّهِم أَبو قِلابَة ولَكِن عَمَّن أَخَذَه أَبو قِلابَةَ.
4- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، حَدثنا الحَسن بن عَبد الرَّحمَن، عن ابن عَون، قال: ذَكَر أَيوب لمُحمد حَديثًا عن أَبي قِلابَة، فقال: أَبو قِلابَة إِن شاء الله رَجُل صالح ولَكِن عَمَّن ذَكَرَه أَبو قِلابَةَ؟
5- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثني ابن أَبي السَّري، قال: حَدثنا عَبد الله بن رَجاء، حَدثنا عُبيد الله بن عُمر، قال: قال مُحمد بن سيرينَ: إِن الرَّجُل لَيُحَدِّثُني بِالحَديث وما أَتَّهِمُهُ، ولَكِن أَتَّهِم مَن حَدَّثهُ، وإِن الرَّجُل لَيُحَدِثَني بِالحَديث عن الرَّجُل فَما أَتَّهِم الرَّجُل، ولَكِن أَتَّهِم مَن حَدثني.
6- حَدثنا مُحمد، حَدثنا الحَسن، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، يقول: حَدَّث سُليمان التَّيمي بِحَديث عن ابن سيرين فَأَتَى ابنُ سيرين فَذُكِر لَه الحَديث، فقال ابن سيرينَ: ما هَذا؟ قُل لسُليمان: اتَّقِي الله ولا تَكذِب عَلَي، فَأَتَى سُليمان فَذُكِر ذَلك لَه، فقال سُليمان: يا هَذا، إِنما حَدثني مُؤَذِّنُنا أَين هو؟ فَجاء المُؤَذِّنُ، فقال سُليمان: أَلَيس حَدَّثَتنا عن ابن سيرين بِكَذا وكَذا؟ فقال المُؤَذِّنُ: إِنما حَدثنيه رَجُل عن ابن سيرينَ.
7- وحَدثنا مُحمد، حَدثنا عَفان، حَدثنا خالد بن الحارِث، قال: حَدثنا عِمران بن حُدَير، قال: حَدثني ابن رُتْبِيل أَنَّ التَّيمي ذَكَر عن مُحَمد بن سيرين، أَنه قال: مَن زار قَبرًا، أَو صَلَّى إِلَيه، أَو تَعَلَّمَهُ، فَقد بَرِئ منه الذِّمَّةُ، قال عِمرانُ: فَقلت لمُحمد، عِند أَبي مِجلَز: إِن رَجُلاً ذَكَر عنك أَنَّك قُلتَ: مَن زار قَبرًا، أَو صَلَّى إِلَيه، أَو تَعَلَّمَهُ، فَقد بَرِئ الله منهُ، قال: فقال أَبو مِجلَزٍ: كُنت أَحسِبُك أَنَّك أَشَد اتِّقاءً، قال: إِذا لَقيت صاحِبَك فَأَقرِئه السَّلام، وأَخبِره أَنه قَد كَذَب، ولَكِن هو يُكْرَهُ، قال: فَرَأَيت سُليمان عِند أَبي مِجلَز، قال: فَذَكرت لَه، فقال: سُبحان الله إِنما حَدثنيه مُؤَذِّن لَنا، ولَم أَظُنُّه يَكذِبُ.
8- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، حَدثنا صالح، حَدثنا عَلي، قال: قُلت ليَحيَى بن سَعيد: إِن عَبد الرَّحمَن يقول: أَتْرُك مَن كان رَأسًا في البِدعَة يَدعُو إِلَيها، قال يَحيَى: كَيف تَصنَع بِقَتادة؟ كَيف تَصنَع بِابن أَبي رَوادَ وعُمر بن ذَرٍّ؟ وعَد يَحيَى قَومًا، ثُم قال يَحيَى: هَذا إِن تَرَك هَذا الضَّرب، تَرَك ناسًا كَثيرًا.
9- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا أَبو بَكر بن خَلاد الباهِلي، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن بن مَهدي، يقول: ثَلاثَة لا يُحمَل عنهمُ، الرَّجُل المُتَّهَم بِالكَذِب، والرَّجُل كَثير الوهم والغَلَط، ورَجُل صاحِب هَوًى يَدعُو إِلى بِدعَة.
10- حَدثنا عَبد الله، قال: حَدثني أَبو بَكر بن خَلاد، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن بن مَهدي، يقول: لا يَكُون إِمامًا مَن يُحَدِّث بِكُل ما يَسمَعُ، ولا يَكُون إِمامًا مَن يُحَدِّث عن كُل أَحَد.
11- حَدثنا جَعفَر بن مُحَمد بن الحَسن، قال: سمعتُ أَحمد بن سِنان، يقول: سمعت عَبد الرَّحمَن بن مَهدي يقول: خَصلَتان لا يَستَقيم فيهما حُسن الظَّنِّ: الحُكم والحَديث.
12- حَدثنا أَحمد بن زُكَير، حَدثنا أَحمد بن عَبد المُؤمِن، حَدثنا يَحيَى بن قَعنَب، قال: حَدثنا حَماد بن زَيد، عن هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة، قالَت: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إِذا اطَّلَع على أَحَد مِن أَهل بَيتِه كَذَب كَذبَةً لَم يَزَل مُعرِضًا عنه حَتَّى يُحدِث لله التَّوبَةَ».
13- حَدثنا مُحمد بن داوُد بن خُزَيمَة الرَّملي، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد العَزيز الرَّملي ويُعرَف بِالواسِطي، قال: حَدثنا بَقيَّةُ، عن رزيق أَبي عَبد الله الأَلهاني، عن القاسِم أَبي عَبد الرَّحمَن، عن أَبي أُمامَة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «يَحمِل هَذا العِلم مِن كُل خَلَف عُدُولُهُ، يَنفُون عنه تَحريف الغالين، وانتِحال المُبطِلين، وتَأويل الجاهِلينَ».
14- حَدثنا أَحمد بن داوُد القُومِسِي، قال: حَدثنا عَبد الله بن عُمر الخَطابي، قال: حَدثنا خالد بن عَمرو، عن لَيث بن سَعد، عن يَزيد بن أَبي حَبيب، عن أَبي قَبيل، عن عَبد الله بن عَمرو، وأَبي هُريرة، قالا: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «يَحمِل هَذا العِلم مِن كُل خَلَف عُدُولُهُ، يَنفُون عنه تَحريف الغالين، وانتِحال المُبطِلين، وتَأويل الجاهِلينَ».
15- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا مُحمد بن الصَّباح، قال: حَدثنا إِسماعيل بن زَكَريا، عن عاصِم الأَحول، عن ابن سيرين قال: كانوا لا يَسأَلُون عن الإِسناد، فَلَما وقَعَت الفِتنَةُ، قالُوا: سَمُّوا لَنا رِجالَكُم، فَنَنظُر إِلى أَهل السُّنَّة فَيُؤخَذ منهُم، وإِلى أَهل البِدعَة فَلا يُؤخَذ منهُم.
16- حَدثنا أَحمد بن الحُسَين، قال: حَدثنا أَحمد بن إِبراهيم، قال: حَدثني عَبد الرَّحمَن بن مَهدي، عن حَماد بن زَيد قال: ذَكَر أَيوب رَجُلاً يَومًا فقال: هو يُزيد في الرَّقم قال: وذَكَر رَجُلاً آخَر فقال: لَم يَكُن بِمُستَقيم اللِّسانِ.
17- حَدثنا مُحمد بن عَمرو المَروزي، حَدثنا سُليمان بن مَعبَد، أَبو داوُد، قال: حَدثنا الأَصمَعي قال: قيل للكَذابِ: ما يَحمِلُك على الكَذِبِ؟ قال: لَو تَغَرغَرت به مَرَّةً ما نَسيت حَلاوتَهُ!.
18- حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن زَكَريا، قال: حَدثنا إِبراهيم الأَصبَهاني، عن ابن أَخي الأَصمَعي، عن عَمِّه، قال: قال كَذابٌ: إِذا رَأَيت مَن هو أَكذَب مِنّي دير بي حَسَدًا لَه.
19- حَدثنا مُحَمد بن مَروان القُرَشي، قال: حَدثنا سهل بن مُحمد، قال: حَدثنا الأَصمَعي، قال: قال أَبي: قُلت لرَجُل كان يُعرَف بِالكَذِبِ: هَل صَدَقت قَطُّ؟ قال: أَكرَه أَن أَقُول لا، فَأَكُون قَد صَدَقتُ!.
20- حَدثنا أَحمد بن عَلي، قال: حَدثنا أَحمد بن إِبراهيم، عن أَبي إِسحاق الطالْقاني، عن الفَضل بن مُوسَى، قال: قال ابن أَبي لَيلَى: إِذا كُنت كَذابًا فَكُن حافِظًا.
21- حَدثنا مُحمد بن عَتاب بن المُرَبَّع، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد المَجيد المَروزي، قال: حَدثنا عُمر بن هارون، عن أُسامَة بن زَيد، قال: سمعتُ القاسِم بن مُحمد يقول: إِن الله عَز وجَل أَعانَنا على الكَذابين بِالنِّسيانِ.
22- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا إِبراهيم بن المُنذِر، قال: حَدثنا أَبو ضَمرَة، قال: حَدثنا صالح بن حَسَّان البَصري، قال: سمعتُ مُحمد بن كَعب القُرَظي يقول: لا يَكذِب الكاذِب حين يَكذِب إِلاَّ مِن مَهانَة نَفسِه عَليه.
23- حَدثنا المُطَّلب بن شُعَيب، قال: سمعتُ أَحمد بن مُحمد المَكّي، يقول: سمعت سُفيان بن عُيَينة، يقول: كان شُعبة يقول: تَعالَوا حَتَّى نَغتاب في الله.
24- حَدثنا مُحمدُ بْنُ إِسْمَاعِيل، قال: حَدثنا الحَسن، قال: حدثَنا عَفان قال: كُنت عِند ابن عُلَيَّة، فقال رَجُلٌ: فُلان لَيس مِمَّن يُؤخَذ عنه، قال: فقال لَه الآخَرُ: قَد اغتَبت الرَّجُل، فقال رَجُلٌ: لَيس هَذه بِغَيبَة، إِنما هَذا حُكم، قال: فَقَال ابن عُلَيَّةَ: صَدَّقَك الرَّجُلُ، يَعني الَّذي قال: هَذا حُكمٌ.
25- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثنا ابن عُلَيَّة، عن أَيوب، عن ابن سيرينَ: أَنه كان إِذا حَدَّثه الرَّجُل بِالحَديث يُنكِرُهُ، لَم يُقبِل عَليه ذَلك الإِقبال، ثُم يقول لَه: إِنّي لا أَتَّهِمُك ولا أَتَّهِم ذاك، ولَكِن لا أَدري مَن بَينَكُم؟!.
26- حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن مُوسَى،
27- وحَدثنا يَحيَى بن عُثمان، حَدثنا أَصبَغُ، قالا: حَدثنا عِيسى بن يُونُس، عن الأَوزاعي، عن سُليمان بن مُوسَى، أَو مُوسَى بن سُليمان-شَك الحَسن ولَم يَشُك يحيى- قال: لَقيت طاووسًا، فَقلتُ: حَدثني فُلان، وحَدثني فُلان، فقال: إِن كان مَليًّا فَخُذ عنه.
28- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثنا ابن عُيَينة، عن مِسعَر، سَمِع سَعد بن إِبراهيم، يقول: لا يَروي الحَديث عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم إِلاَّ الثِّقاتُ.
29- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيمُ، قال: حَدثنا الحسن بن عَبد الرَّحمَن بن العُريان، عن ابن عَون، قال: سمعتُ رَجاء بن حَيوة، يقول: حَدثنا يا أَبا قِلابَة ولا تُحَدثنا عن مُتَماوِت ولا طَعان.
30- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا ابن المُثَنَّى، قال: حَدثنا عَبد الله بن داوُد، عن مُنَخِّل، عن ابن عَون، قال: كان رَجُل يَسأَل الشَّعبي فَكُنا نَقُولُ: إِذا مات الشَّعبي كُسِر على هَذا بابُهُ؛ قال: مُنَخِّل، قال ابن عَونٍ: فَبَلَغَني أَنه لا يَحفَظُ.
31- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: قال لي عَبد الرَّحمَن بن مَهديٍّ: يا أَبا مُوسَى أَهل الكُوفَة يُحَدِّثُون عن كُل أَحَدٍ، قُلتُ: يا أَبا سَعيد هُم يقولون: إِنَّك تُحَدِّث عن كُل أَحَدٍ، قال: عَمَّن أُحَدِّثُ؟ فَذَكرت لَه مُحمد بن راشِد المَكحُولي، فقال لي: احفَظ عنّي: الناس ثَلاثَةٌ: رَجُل حافِظ مُتقِن، فَهَذا لا يُختَلَف فيه، وآخَر يَهِم والغالب على حَديثه الصِّحَّةُ، فَهَذا لا يُترَك حَديثهُ، لَو تُرِك حَديث مِثل هَذا لَذَهَب حَديث الناس، وآخَر يَهِم والغالب على حَديثه الوهمُ، فَهَذا يُترَك حَديثهُ.
32- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيمُ، قال: حَدثنا ابن مَهدي، قال: قُلت-أَو قيل- لشُعبة: مَن الَّذي يُترَك الرِّوايَة عنه؟ قال: إِذا أَكثَر عن المَعرُوفين ما لا يُعرَف مِن المَعرُوفين مِن الرِّوايَة، أَو أَكثَر الغَلَط، أَو تَمادَى في غَلَط مُجتَمَع عَليه، فَلَم يَتَّهِم نَفسَه عِند اجتِماعِهِم على خِلافِه، أَو يُتَّهَم بِكَذِب، أَما سِوى مَن وصَفت فَأَروي عنهم.
33- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا إِبراهيم بن المُنذِر، حَدثنا مَعن بن عِيسى، قال: كان مالك بن أَنس، يقول: لا يُؤخَذ العِلم مِن أَربَعَة ويُؤخَذ مِمَّن سِوى ذَلكَ: لا يُؤخَذ مِن سَفيه مُعلن بِالسَّفَه وإِن كان أَروى الناس، ولا يُؤخَذ مِن كَذاب يَكذِب في أَحاديث الناس إِذا جُرِّب ذَلك عَليه، وإِن كان لا يُتَّهَم أَن يَكذِب على رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم، ولا مِن صاحِب هَوًى يَدعُوا الناس إِلى هَواهُ، ولا مِن شَيخ لَه فَضل وعِبادَة إِذا كان لا يَعرِف الحَديث.
قال إِبراهيم: فَذَكرت هَذا الحَديث لمُطَرِّف بن عَبد الله اليَساري، فقال: ما أَدري ما هَذا، ولَكِنّي أَشهَد أَنّي سمعت مالك بن أَنس يقول: لَقَد أَدرَكت في هَذا البَلَد-يَعني: المَدينَة- مَشيَخَةً لَهم فَضل وصَلاح وعِبادَة يُحَدِّثُون، ما سمعت مِن أَحَد منهُم حَديثًا قَطُّ. قيل لَه: ولم يا أَبا عَبد الله؟ قال: لَم يَكُونُوا يَعرِفُون ما يُحَدِّثُون.
34- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا عُبيد الله بن عُمر القَواريري، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد القَطان، يقول: ما رَأَيت الكَذِب في أَحَد أَكثَر منه فيمَن يُنسَب إِلى الخَيرِ.
35- قال أَبو عَبد الرَّحمَن، حَدثني مُحمد بن يَحيَى بن سَعيد القَطانُ، قال: سمعتُ أَبي يقول: ما رَأَيت الكَذِب في أَحَد أَكثَر منه فيمَن يُنسَب إِلى الخَيرِ.
36- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: حَدثنا بِشر بن عُمر، قال: سأَلت مالك بن أَنس عن رَجُل، فقال: هَل رَأَيتَه في كُتُبي؟ قُلتُ: لا، قال: لَو كان ثِقَةً لَرَأَيتَه في كُتُبي.
37- حَدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثني عَبد الرَّحيم بن حازِم البَلخي، قال: حَدثنا الحَكم بن المُبارك، قال: سمعتُ حَماد بن زَيد، يقول: وضَعَت الزَّنادِقَة على رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم اثنا عَشَر أَلف حَديث.
38- حَدثنا عَبد الله بن مُحمد المَروزي، قال: حَدثنا أَحمد بن عَبد الله بن بَشير المَروزي، قال: حَدثنا سُفيان بن عَبد المَلك، قال: قُلت لعَبد الله بن المُبارك: أَيَكذِب الرَّجُل في العِلمِ؟ فقال: مَرحَبًا كَيف قَدَّمتَ؟ نَعَم هَكَذا، وقال بيَدِه هَكَذا.
39- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثني حاتِم الفاخِر-وكان ثِقَةً- قال: سمعتُ سُفيان الثَّوري يقول: إِنّي لأَروي الحديث على ثَلاثَة أَوجُهٍ: أَسمَع الحَديث مِن الرَّجُل أَتَّخِذُه دينًا، وأَسمَع الحَديث مِن الرَّجُل أُوقِف حَديثهُ، وأَسمَع مِن الرَّجُل لا أَعبَأ بِحَديثه وأُحِب مَعرِفَتَهُ.
40- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثني لَبيد بن أَبي لَبيد السَّرَخسي، قال: حَدثنا النَّضر بن شُمَيل، قال: سمعتُ شُعبة بن الحَجاج، يقول: تَعالَوا نَغتاب في الله.

.باب الأَلفِ:

.1- أُبَي بن عَباس بن سَهل بن سَعد الساعِدي الأَنصاري المَدَنيُّ:

41- حَدثنا أَحمد بن زُكَير الحَضرَمي، قال: حَدثنا أَيوب بن إِسحاق بن سافِري، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: ابْنَي العَباسِ: أُبَي وعَبد المُهَيمِن ضَعيفينِ.
42- حَدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا عَتيق بن يَعقوب الزُّبَيري، قال: حَدثنا أُبَي بن عَباس بن سَهل بن سَعد الساعِدي، عن أَبيه، عن جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم ذَكَر الاِستِنجاء فقال: «أَلا يَكفي أَحَدَكُم ثَلاثَة أَحجارٍ: حَجَران لصَفْحَتَان، وحَجَر للمَسرُبَةِ».
قال أَبو جَعفر: ورَوى الاِستِنجاء بِثَلاثَة أَحجار عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم جماعة منهُم: أَبو هُريرة، وسَلمانُ، وخُزَيمَة بن ثابت، والسائِب بن خَلاد الجُهَني، وعائِشة، وأَبو أَيوب... لَم يَأت أَحَد منهُم بِهذا اللَّفظ، ولأُبَي أَحاديث لا يُتابَع منها على شَيء.

.2- أُسامَة بن زَيد اللَّيثي مَولًى لَهم، مَدَنيٌّ:

43- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: حَدثنا يَحيَى بن سَعيد بِأَحاديث أُسامَة بن زَيد ثُم تَرَكَهُ، وقال: يقول: سمعت سَعيد بن المُسَيَّب، على النَّكِرَة لما قال.
44- وأَخبَرني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ مُحمد بن إِسماعيل البُخاري يقول: كان يَحيَى بن سَعيد يَسكُت عنه، يَعني: أُسامَة بن زَيد.
45- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: حَدثنا يَحيَى بن مَعِين، قال: كان يَحيَى بن سَعيد يَكرَه لأُسامَة أَنه حَدَّث عن عَطاء، عن جابِر، أَنه قال: يا رَسول الله، حَلَقت قَبل أَن أَنحَرَ. وإِنما هو عن عَطاء مُرسَلٌ.
46- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن أُسامَة بن زَيد، قال: كان يَحيَى بن سَعيد تَرَك حَديثه بِأَخَرَةٍ، وقال أَبي: رَوى أُسامَة بن زَيد، عن نافِع أَحاديث مَناكيرَ.
قال عَبد الله: قُلت لأَبي: إِن أُسامَة حَسن الحَديث، قال: إِن تَدَبَّرت حَديثه فَسَتَعرِف النُّكْرَة فيها.
47- أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد، قال: قال أَبي: حَدَّث عُثمان بن عُمر يَحيَى بن سَعيد بِحَديث أُسامَة بن زَيد، عن عَطاء، عن جابِر، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: «مِنًى كُلُّها مَنحَر» وفيه كَلام غَير هَذا، فَتَرَكَه يَحيَى بِأَخَرَة لهَذا الحَديث.
48- حَدثنا أَحمد بن مُحمد المَروزي، قال: حَدثنا عُمر بن شَبَّة، قال: حَدثنا أَبو بَكر بن خَلاد، قال: قُلت ليَحيَى بن سَعيد: إِن ابن داوُد حَدثنا عن أُسامَة بن زَيد بِكَذا، فقال: لا أُحَدِّث عن أُسامَة بن زَيد بِشَيء أَبَدًا.
قال أَبو زَيد: وقَد كان حَدثنا عنه قَبل ذاكَ.
والحَديث الَّذي أَنكَرَه يَحيَى على أُسامَة بن زَيد:
49- حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي الحُلْواني، قال: حَدثنا أَبو أُسامَةَ.
50- وحَدثنا مُوسَى بن إِسحاق، قال: حَدثنا أَبو بَكر بن أَبي شَيبة، قال: حَدثنا وَكيع جَميعًا، عن أُسامَة بن زَيد، عن عَطاء قال: حَدثني جابِر بن عَبد الله؛ أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: «جَمع كُلُّها مَوقِف، وعَرَفَة كُلُّها مَوقِف، ومِنًى كُلُّها مَنحَر، وكُل فِجاج مَكَّة طَريق ومَنحَرٌ» وأَن رَجُلاً أَتَى النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال: حَلَقت قَبل أَن أَرمي، فقال: «ارم ولا حَرَجَ وقال آخَرُ: أَفَضت قَبل أَن أَرمي، فقال: ارم ولا حَرَجَ» واللَّفظ للصائِغ.
قال أَبو جَعفر: وهَذا المَتن عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم ثابِت بِغَير هَذا الإِسناد.
51- حَدثنا مُحمد بن زَكَريا البَلخي، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى أَبو مُوسَى، قال: سمعتُ يَحيَى يُحَدِّث عن أُسامَة بن زَيد ثُم تَرَكَه بِأَخَرَة.
52- حَدثنا مُوسَى بن إِسحاق، قال: حَدثنا ابن أَبي شَيبة أَبو بَكر، قال: حَدثنا ابن إِدريس، عن ابن جُريج، عن عَطاء، عن ابن عَباس، قال: المَنحَر بِمَكَّة ولَكِنَّها نُزِّهَت عن الدِّماءِ، قال: قُلت لعَطاءٍ: أَين تَنحَر أَنتَ؟ قال: في رَحلي.
53- وأَخبَرنا مُوسَى، قال: حَدثنا أَبو بَكر، قال: حَدثنا أَبو خالد الأَحمَرُ، عن حَجاج، قال: قُلت لعَطاءٍ: أَنحَر هَديي في أَعلَى مَكَّة، أَو في أَسفَلها؟ قال: نَعَم، قُلت: بِالأَبطُحِ؟ قال: نَعَم، قُلت: في بَيتي؟ قال: نَعَم.
54- وأَخبَرنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا الحُميدي (ح)،
55- وحَدثنا مَسعَدَة بن سَعد، قال: أَخبَرنا سَعيد بن مَنصور، قالا: حَدثنا سُفيان، عن ابن جُريج، عن عَطاء، قال: قال رَجُل للنَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: ذَبَحت قَبل أَن أَرميَ؟ قال: «ارم ولا حَرَج، وقال رَجُلٌ: حَلَقت قَبل أَن أَرميَ؟ قال: ارم ولا حَرَج، وقال رَجُلٌ: حَلَقت قَبل أَن أَذبَحَ؟ قال: فاذبَح ولا حَرَج، وقال رَجُلٌ: أَفَضت قَبل أَن أَرمي، قال: فارم ولا حَرَجَ».
56- حَدثنا مُوسَى بن إِسحاق، قال: حَدثنا أَبو بَكر بن أَبي شَيبة، قال: حَدثنا ابن نُمَير، قال: حَدثنا ابن أَبي لَيلَى، عن عَطاء، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن قَدَّم شَيئًا مِن حَجِّه مَكان شَيء فَلا حَرَجَ».
57- قال أَبو جَعفر: على أَنَّ حَماد بن سَلَمة رَوى عن قَيس بن سَعد، عن عَطاء، عن جابِر، قال: ما سُئِل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن التَّقديم والتَّأخير في الحَج إِلاَّ قال: «لا حَرَجَ».
58- إِلاَّ أَنَّ عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل حَدثنا عن أَبيه أَنَّ يَحيَى بن سَعيد القَطان، قال: إِن كان ما يَروي حَماد بن سَلَمة عن قَيس بن سَعد حَقًّا فَهو، قُلت لَه: ماذا قال؟ قال: ذَكَر كَلامًا، قُلت لَه: ما هو؟ قال: كَذاب، قال أَبي: فقال: ضاع كِتاب حَماد بن سَلَمة عن قَيس فَكان يُحَدِّثُهُم مِن حِفظِهِ.

.3- أُسامَة بن زَيد بن أَسلَمَ مَولَى عُمر بن الخَطاب رَضي الله عنه، مَدَنيٌّ:

59- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سأَلت أَبي عن أُسامَة بن زَيد بن أَسلَم، فقال: أَخشَى أَن لا يَكُون قَويًّا في الحَديث.
60- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، قال: أُسامَةُ، وعَبد الله، وعَبد الرَّحمَن، هَؤُلاء أُخوة، كُلُّهُم لَيس حَديثهُم بِشَيء.