الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم
.[سورة الرعد: آية 17] {أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً} ماض وفاعله مستتر ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بأنزل والجملة مستأنفة: {فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ} ماض وفاعله والجملة معطوفة: {بِقَدَرِها} متعلقان بسالت: {فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا} ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة: {رابِيًا} صفة زبدا: {وَمِمَّا} الواو عاطفة ومن جارة وما موصولية ومتعلقان بخبر مقدم: {يُوقِدُونَ} مضارع والواو فاعله: {عَلَيْهِ} متعلقان بيوقدون والجملة صلة: {فِي النَّارِ} متعلقان بيوقدون: {ابْتِغاءَ} مفعول لأجله: {حِلْيَةٍ} مضاف إليه: {أَوْ مَتاعٍ} معطوف: {زَبَدٌ} مبتدأ مؤخر: {مِثْلُهُ} صفة والهاء مضاف إليه: {كَذلِكَ} ذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق: {يَضْرِبُ اللَّهُ} مضارع ولفظ الجلالة فاعله: {الْحَقَّ} مفعول به والجملة مستأنفة: {وَالْباطِلَ} معطوف على الحق: {فَأَمَّا} الفاء عاطفة وأما حرف شرط وتفصيل: {الزَّبَدُ} مبتدأ وجملته معطوفة: {فَيَذْهَبُ} الفاء واقعة في جواب أما ومضارع فاعله محذوف: {جُفاءً} حال والجملة خبر المبتدأ: {وَأَمَّا} الواو عاطفة وأما حرف شرط وتفصيل: {ما} موصولية مبتدأ: {يَنْفَعُ النَّاسَ} مضارع فاعله مستتر والناس مفعوله والجملة صلة: {فَيَمْكُثُ} الفاء رابطة ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر ما: {فِي الْأَرْضِ} متعلقان بيمكث: {كَذلِكَ} الكاف حرف جر وذا اسم إشارة مجرور بالكاف متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق: {يَضْرِبُ اللَّهُ} مضارع ولفظ الجلالة فاعله: {الْأَمْثالَ} مفعول به والجملة مستأنفة. .[سورة الرعد: الآيات 18- 19] {لِلَّذِينَ} اسم موصول متعلقان بخبر مقدم والجملة مستأنفة: {اسْتَجابُوا} ماض وفاعله: {لِرَبِّهِمُ} متعلقان باستجابوا والهاء مضاف إليه: {الْحُسْنى} مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة صلة الموصول: {وَالَّذِينَ} اسم موصول معطوف على الذين قبلها: {لَمْ} حرف نفي وجزم وقلب: {يَسْتَجِيبُوا} مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة صلة: {لَهُ} متعلقان بيستجيبوا: {لَوْ} حرف شرط غير جازم: {أَنَّ} حرف مشبه بالفعل: {لَهُمْ} متعلقان بخبر مقدم: {ما} موصولية اسم أن وأن وما بعدها جملة ابتدائية لا محل لها: {فِي الْأَرْضِ} متعلقان بصلة ما: {وَمِثْلَهُ} عطف على ما والهاء مضاف إليه: {مَعَهُ} ظرف مكان والهاء مضاف إليه: {لَافْتَدَوْا} اللام واقعة في جواب الشرط: {افتدوا} ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم: {بِهِ} متعلقان بافتدوا: {أُولئِكَ} اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب والجملة مستأنفة: {لَهُمْ سُوءُ} لهم متعلقان بخبر مقدم وسوء مبتدأ مؤخر والجملة خبر أولئك: {الْحِسابِ} مضاف إليه: {وَمَأْواهُمْ} مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء في محل جر بالإضافة: {جَهَنَّمُ} خبر والجملة معطوفة على ما سبق: {وَبِئْسَ} الواو استئنافية وبئس فعل ماض لإنشاء الذم: {الْمِهادُ} فاعل مرفوع والجملة مستأنفة: {أَفَمَنْ} الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ومن اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة: {يَعْلَمُ} مضارع فاعله محذوف والجملة صلة: {أَنَّما} كافة ومكفوفة: {أُنْزِلَ} ماض مبني للمجهول: {إِلَيْكَ} متعلقان بأنزل: {مِنْ رَبِّكَ} متعلقان بأنزل: {الْحَقُّ} نائب فاعل وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي يعلم: {كَمَنْ} الكاف حرف جر ومن اسم موصول في محل جر مضاف إليه: {هُوَ أَعْمى} مبتدأ وخبر والجملة صلة من: {أَنَّما} كافة ومكفوفة: {يَتَذَكَّرُ} مضارع مرفوع: {أُولُوا} فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم: {الْأَلْبابِ} مضاف إليه والجملة مستأنفة. .[سورة الرعد: الآيات 20- 21] {الَّذِينَ} اسم موصول في محل رفع بدل من أولو: {يُوفُونَ} مضارع والواو فاعله والجملة صلة: {بِعَهْدِ اللَّهِ} متعلقان بيوفون ولفظ الجلالة مضاف إليه: {وَلا يَنْقُضُونَ} الواو عاطفة ولا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما سبق: {الْمِيثاقَ} مفعول به: {وَالَّذِينَ} اسم موصول معطوف على الذين السابقة: {يَصِلُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول: {ما} اسم موصول في محل نصب مفعول به: {أَمَرَ اللَّهُ} ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها: {بِهِ} متعلقان بأمر: {أَنْ} حرف ناصب: {يُوصَلَ} مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ونائب الفاعل محذوف وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بدل من الهاء في به أي بوصله. {وَيَخْشَوْنَ} الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة على يصلون: {رَبَّهُمْ} مفعول به والهاء مضاف إليه: {وَيَخافُونَ} الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة: {سُوءَ} مفعول به: {الْحِسابِ} مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة في آخره. .[سورة الرعد: الآيات 22- 23] {وَالَّذِينَ} عطف على الذين السابقة: {صَبَرُوا} ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها: {ابْتِغاءَ} مفعول لأجله: {وَجْهِ} مضاف إليه: {رَبِّهِمْ} مضاف إليه والهاء مضاف إليه: {وَأَقامُوا} ماض وفاعله والجملة معطوفة: {الصَّلاةَ} مفعول به: {وَأَنْفَقُوا} ماض وفاعله والجملة معطوفة: {مِمَّا} ما موصولية ومتعلقان بأنفقوا: {رَزَقْناهُمْ} ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة: {سِرًّا} منصوب بنزع الخافض: {وَعَلانِيَةً} معطوف على سرا: {وَيَدْرَؤُنَ} الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة: {بِالْحَسَنَةِ} متعلقان بيدرؤون: {السَّيِّئَةَ} مفعول به: {أُولئِكَ} اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب: {لَهُمْ} متعلقان بخبر مقدم: {عُقْبَى} مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة خبر أولئك: {الدَّارِ} مضاف إليه: {جَنَّاتُ} مبتدأ: {عَدْنٍ} مضاف إليه: {يَدْخُلُونَها} مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر: {وَمَنْ} الواو عاطفة ومن اسم موصول معطوف على أولئك: {صَلَحَ} ماض فاعله مستتر: {مِنْ آبائِهِمْ} متعلقان بمحذوف حال من فاعل صلح والهاء مضاف إليه والجملة صلة: {وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ} عطف على آبائهم: {وَالْمَلائِكَةُ} الواو حالية الملائكة مبتدأ: {يَدْخُلُونَ} مضارع والواو فاعله والجملة خبر وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب على الحال: {عَلَيْهِمْ} متعلقان بيدخلون: {مِنْ كُلِّ} متعلقان بيدخلون: {بابٍ} مضاف إليه. .[سورة الرعد: الآيات 24- 26] {سَلامٌ} مبتدأ: {عَلَيْكُمْ} متعلقان بالخبر والجملة مقول قول لفعل محذوف: {بِما} ما موصولية متعلقان بسلام: {صَبَرْتُمْ} ماض وفاعله والجملة صلة: {فَنِعْمَ} الفاء عاطفة ونعم ماض لإنشاء المدح: {عُقْبَى} فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة معطوفة: {الدَّارِ} مضاف إليه: {وَالَّذِينَ} اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة: {يَنْقُضُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة: {عَهْدَ} مفعول به: {اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه: {مِنْ بَعْدِ} متعلقان بينقضون: {مِيثاقِهِ} مضاف إليه: {وَيَقْطَعُونَ} مضارع وفاعله والجملة معطوفة: {ما} موصولية مفعول به: {أَمَرَ اللَّهُ} ماض وفاعله والجملة صلة: {بِهِ} متعلقان بأمر: {أَنْ يُوصَلَ} أن ناصبة ومضارع مبني للمجهول منصوب ونائب فاعل مستتر والجملة في تأويل المصدر في محل جر بدل من الهاء في به: {وَيُفْسِدُونَ} مضارع وفاعله والجملة معطوفة: {فِي الْأَرْضِ} متعلقان بيفسدون: {أُولئِكَ} اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب والجملة خبر الذين: {لَهُمُ اللَّعْنَةُ} مبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة خبر أولئك: {وَلَهُمْ سُوءُ} مبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة: {الدَّارِ} مضاف إليه: {اللَّهُ} لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة: {يَبْسُطُ} مضارع فاعله مستتر والجملة خبر: {الرِّزْقَ} مفعول به: {لِمَنْ} موصولية ومتعلقان بيبسط: {يَشاءُ} مضارع فاعله مستتر والجملة صلة: {وَيَقْدِرُ} مضارع فاعله مستتر ومعطوف على يبسط: {وَفَرِحُوا} ماض وفاعله والجملة مستأنفة: {بِالْحَياةِ} متعلقان بفرحوا: {الدُّنْيا} صفة الحياة: {وَمَا} الواو حالية وما نافية: {الْحَياةُ} مبتدأ: {الدُّنْيا} صفة: {فِي الْآخِرَةِ} متعلقان بمحذوف حال: {إِلَّا} أداة حصر: {مَتاعٌ} خبر والجملة حالية. .[سورة الرعد: الآيات 27- 28] {وَيَقُولُ} الواو استئنافية وفعل مضارع: {الَّذِينَ} اسم موصول في محل رفع فاعل والجملة استئنافية: {كَفَرُوا} ماض وفاعله والجملة صلة: {لَوْلا} حرف تحضيض: {أُنْزِلَ} ماض مبني للمجهول: {عَلَيْهِ} متعلقان بأنزل: {آيَةٌ} نائب فاعل: {مِنْ رَبِّهِ} متعلقان بمحذوف صفة والهاء مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول: {قُلْ} أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة: {إِنَّ اللَّهَ} إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة مقول القول: {يُضِلُّ} مضارع مرفوع فاعله مستتر: {مِنْ} موصول في محل نصب مفعول به والجملة خبر إن: {يَشاءُ} مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها: {وَيَهْدِي} مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة معطوفة: {إِلَيْهِ} متعلقان بيهدي: {مِنْ} اسم موصول مفعول به: {مِنْ} موصول في محل نصب مفعول به: {أَنابَ} ماض فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها: {الَّذِينَ} موصول بدل من من في من أناب: {آمَنُوا} ماض وفاعله والجملة صلة: {وَتَطْمَئِنُّ} مضارع مرفوع: {قُلُوبُهُمْ} فاعل والهاء مضاف إليه: {بِذِكْرِ} متعلقان بتطمئن: {اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة: {أَلا} حرف تنبيه واستفتاح: {بِذِكْرِ} متعلقان بتطمئن: {اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه: {تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} مضارع مرفوع وفاعله والجملة مستأنفة. .[سورة الرعد: الآيات 29- 30] {الَّذِينَ} اسم موصول مبتدأ والجملة ابتدائية: {آمَنُوا} ماض وفاعله والجملة صلة: {وَعَمِلُوا} ماض وفاعله والجملة معطوفة: {الصَّالِحاتِ} مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم: {طُوبى} مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر: {لَهُمْ} متعلقان بمحذوف خبر وجملة طوبى إلخ خبر الذين: {وَحُسْنُ} معطوف على طوبى: {مَآبٍ} مضاف إليه: {كَذلِكَ} الكاف حرف جر وذا اسم إشارة متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف والجملة مستأنفة: {أَرْسَلْناكَ} ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة: {فِي أُمَّةٍ} متعلقان بأرسلناك: {قَدْ} حرف تحقيق: {خَلَتْ} ماض والتاء للتأنيث والجملة صفة أمة: {مِنْ قَبْلِها} متعلقان بخلت: {أُمَمٌ} فاعل مرفوع: {لِتَتْلُوَا} اللام للتعليل وتتلو مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر واللام وما بعدها متعلقان بأرسلنا: {عَلَيْهِمُ} متعلقان بتتلو: {الَّذِي} موصول في محل نصب مفعول به: {أَوْحَيْنا} ماض وفاعله والجملة صلة موصول لا محل لها: {إِلَيْكَ} متعلقان بأوحينا: {وَهُمْ} الواو حالية ومبتدأ والجملة حالية: {يَكْفُرُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر: {بِالرَّحْمنِ} متعلقان بيكفرون: {قُلْ} أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية: {هُوَ رَبِّي} مبتدأ وخبر والياء مضاف إليه والجملة مقول القول: {لا} نافية للجنس: {إِلهَ} اسمها مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف: {إِلَّا} أداة حصر: {هُوَ} بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف والجملة في محل رفع خبر ثان: {عَلَيْهِ} متعلقان بتوكلت: {تَوَكَّلْتُ} ماض وفاعله والجملة استئنافية: {وَإِلَيْهِ مَتابِ} مبتدأ مؤخر والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة. .[سورة الرعد: آية 31] {وَلَوْ} الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم: {أَنَّ قُرْآنًا} أن واسمها والجملة استئنافية: {سُيِّرَتْ} ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث: {بِهِ} متعلقان بسيرت: {الْجِبالُ} نائب فاعل والجملة خبر: {أَوْ} عاطفة: {قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ} ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث وبه متعلقان بقطعت والأرض نائب فاعل: {أَوْ} عاطفة: {كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى} ماض مبني للمجهول ونائب فاعله ومتعلقان بكلم والجملتان معطوفتان وجواب لو محذوف: {بَلْ} حرف إضراب: {لِلَّهِ} لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المقدم: {الْأَمْرُ} مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة: {جَمِيعًا} حال: {أَفَلَمْ} الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولم حرف نفي وجزم وقلب: {يَيْأَسِ} مضارع مجزوم وحرك بالكسرة لالتقاء الساكنين والجملة مستأنفة: {الَّذِينَ} موصول فاعل: {آمَنُوا} ماض وفاعله والجملة صلة: {أَنَّ} مخففة من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن: {لَوْ} أداة شرط غير جازمة: {يَشاءُ اللَّهُ} مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة فعل الشرط: {لَهَدَى النَّاسَ} اللام واقعة بجواب الشرط وماض ومفعوله وفاعله مستتر وجملتا الشرط خبر أن: {جَمِيعًا} حال: {وَلا يَزالُ} فعل ماض ناقص والجملة مستأنفة: {الَّذِينَ} موصول اسم لا يزال: {كَفَرُوا} ماض وفاعله والجملة صلة: {تُصِيبُهُمْ} مضارع ومفعوله والجملة خبر لا يزال: {بِما} موصول ومتعلقان بتصيبهم: {صَنَعُوا} ماض وفاعله والجملة صلة: {قارِعَةٌ} فاعل: {أَوْ تَحُلُّ} مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة: {قَرِيبًا} ظرف مكان منصوب: {مِنْ دارِهِمْ} متعلقان بقريبا والهاء مضاف إليه: {حَتَّى} حرف غاية وجر: {يَأْتِيَ وَعْدُ} مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وفاعله: {اللَّهُ} لفظ الجلالة مضاف إليه وحتى وما بعدها من مصدر مؤول متعلقان بتحل: {إِنَّ اللَّهَ} إن واسمها والجملة مستأنفة: {لا يُخْلِفُ} لا نافية ومضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة خبر: {الْمِيعادَ} مفعول به.
|