فصل: (سورة إبراهيم: آية 22)

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم



.[سورة إبراهيم: الآيات 16- 18]

{مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ (17) مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ (18)}
{مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ} مبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة صفة ثانية لجبار {وَيُسْقى} مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف والجملة معطوفة {مِنْ ماءٍ} متعلقان بيسقى {صَدِيدٍ} بدل من ماء {يَتَجَرَّعُهُ} مضارع فاعله محذوف والهاء مفعوله والجملة مستأنفة أو صفة لماء {وَلا يَكادُ} الواو عاطفة ولا نافية ويكاد مضارع ناقص اسمه محذوف والجملة معطوفة {يُسِيغُهُ} مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة خبر {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ} مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة معطوفة {مِنْ كُلِّ} متعلقان بيأتيه {مَكانٍ} مضاف إليه {وَما هُوَ بِمَيِّتٍ} الواو حالية وما تعمل عمل ليس وهو في محل رفع اسمها والباء زائدة وميت خبر مجرور لفظا منصوب محلا والجملة حالية {وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ} الواو عاطفة ومبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة {غَلِيظٌ} صفة عذاب {مَثَلُ} مبتدأ {الَّذِينَ} موصول مضاف إليه والجملة مستأنفة {كَفَرُوا} ماض وفاعله والجملة صلة {بِرَبِّهِمْ} متعلقان بكفروا {أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ} مبتدأ والهاء مضاف إليه ومتعلقان بالخبر والجملة استئنافية {اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ} ماض والتاء للتأنيث والريح فاعله ومتعلقان باشتدت والجملة صفة لرماد {فِي يَوْمٍ} متعلقان باشتدت {عاصِفٍ} صفة ليوم {لا يَقْدِرُونَ} لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة {مِمَّا} ما موصولية ومتعلقان بمحذوف حال {كَسَبُوا} ماض وفاعله والجملة صلة {عَلى شَيْءٍ} متعلقان بيقدرون {ذلِكَ} ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب {هُوَ} مبتدأ ثان {الضَّلالُ} خبر هو والجملة خبر ذلك {الْبَعِيدُ} صفة الضلال.

.[سورة إبراهيم: الآيات 19- 21]

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (19) وَما ذلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (20) وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ قالُوا لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحِيصٍ (21)}
{أَلَمْ} الهمزة للاستفهام ولم جازمة {تَرَ} مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وفاعله محذوف والجملة مستأنفة {أَنَّ اللَّهَ} أن ولفظ الجلالة اسمها وأن وما بعدها سد مسد مفعولي تر {خَلَقَ السَّماواتِ} ماض وفاعله مستتر ومفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة خبر إن {وَالْأَرْضَ} معطوف على السموات منصوب مثله {بِالْحَقِّ} متعلقان بخلق {إِنْ يَشَأْ} إن شرطية ومضارع مجزوم فعل الشرط وفاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها {يُذْهِبْكُمْ} مضارع مجزوم جواب الشرط وفاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء {وَيَأْتِ} مضارع معطوف على ما سبق وهو مجزوم مثله وفاعله مستتر {بِخَلْقٍ} متعلقان بيأت {جَدِيدٍ} صفة {وَما} الواو حرف استئناف وما تعمل عمل ليس {ذلِكَ} ذا اسم إشارة واللام للبعدد والكاف للخطاب في محل رفع اسم ما {عَلَى اللَّهِ} لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بعزيز {بِعَزِيزٍ} الباء حرف جر زائد وعزيز خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا {وَبَرَزُوا} الواو حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة {لِلَّهِ} لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان ببرزوا {جَمِيعًا} حال {فَقالَ الضُّعَفاءُ} الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة.
{لِلَّذِينَ} موصول متعلقان بقال: {اسْتَكْبَرُوا} ماض وفاعله والجملة صلة {إِنَّا} إن واسمها والجملة مقول القول {كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا} كان واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بتبعا والجملة خبر إنا {فَهَلْ} الفاء حرف استئناف وهل حرف استفهام {أَنْتُمْ مُغْنُونَ} مبتدأ وخبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة {عَنَّا} متعلقان بمغنون {مِنْ عَذابِ} متعلقان بمغنون {اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه {مِنْ شَيْءٍ} من حرف جر زائد وشيء مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لاسم الفاعل مغنون {قالُوا} ماض وفاعله والجملة مستأنفة {لَوْ} حرف شرط غير جازم {هَدانَا} ماض ومفعوله {اللَّهِ} لفظ الجلالة فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها {لَهَدَيْناكُمْ} اللام واقعة في جواب الشرط وفعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم {سَواءٌ} مبتدأ {عَلَيْنا} الجار والمجرور متعلقان بسواء {أَجَزِعْنا} الهمزة للتسوية وماض وفاعله والجملة من همزة التسوية وما بعدها مقول القول {أَمْ} عاطفة {صَبَرْنا} معطوف على جزعنا {ما لَنا} ما تعمل عمل ليس ولنا متعلقان بالخبر المقدم {مِنْ مَحِيصٍ} من حرف جر زائد ومحيص اسم ما مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة مقول القول.

.[سورة إبراهيم: آية 22]

{وَقالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (22)}
{وَقالَ الشَّيْطانُ} ماض وفاعله والجملة مستأنفة {لَمَّا} ظرف بمعنى حين {قُضِيَ الْأَمْرُ} ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة صلة {إِنَّ اللَّهَ} إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة مقول القول {وَعَدَكُمْ وَعْدَ} ماض فاعله مستتر ووعد مفعوله ومفعول مطلق والجملة خبر {الْحَقِّ} مضاف إليه {وَوَعَدْتُكُمْ} ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على الخبر {فَأَخْلَفْتُكُمْ} ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة {وَما} الواو استئنافية وما نافية {كانَ} ماض ناقص {لِي} متعلقان بالخبر المقدم {عَلَيْكُمْ} متعلقان بحال محذوفة {مِنْ} حرف جر زائد {سُلْطانٍ} اسم كان مجرور لفظا مرفوع محلا {إِلَّا} أداة استثناء {أَنْ دَعَوْتُكُمْ} أن مخففة {دَعَوْتُكُمْ} ماض وفاعله ومفعوله وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب على الاستثناء المنقطع {فَاسْتَجَبْتُمْ} ماض وفاعله والجملة معطوفة بالفاء {لِي} متعلقان باستجبتم {فَلا} الفاء الفصيحة ولا ناهية {تَلُومُونِي} مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والياء مفعول به والجملة لا محل لها {وَلُومُوا} أمر وفاعله والجملة معطوفة {أَنْفُسَكُمْ} مفعول به والكاف مضاف إليه {ما أَنَا} ما تعمل عمل ليس وأنا اسمها {بِمُصْرِخِكُمْ} الباء زائدة ومصرخكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر والجملة لا محل لها {وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ} إعرابها كسابقتها {إِنِّي} إن والياء اسمها {كَفَرْتُ} ماض وفاعله والجملة خبر إن {بِما} متعلقان بكفرت {أَشْرَكْتُمُونِ} ماض وفاعله والواو للإشباع والنون للوقاية والياء مفعوله والجملة صلة {مِنْ قَبْلُ} متعلقان بأشركتموني {إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ} إن واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بعذاب {أَلِيمٌ} صفة والجملة مستأنفة.

.[سورة إبراهيم: الآيات 23- 25]

{وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ (23) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25)}
{وَأُدْخِلَ} ماض مبني للمجهول {الَّذِينَ} موصول نائب فاعل والجملة مستأنفة {آمَنُوا} ماض وفاعله والجملة صلة {وَعَمِلُوا} ماض وفاعله والجملة معطوفة {الصَّالِحاتِ} مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم {جَنَّاتٍ} مفعول به ثان على التوسعة {تَجْرِي} مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل {مِنْ تَحْتِهَا} متعلقان بتجري {الْأَنْهارُ} فاعل والجملة صفة لجنات {خالِدِينَ} حال {فِيها} متعلقان بخالدين {بِإِذْنِ} متعلقان بأدخل {رَبِّهِمْ} مضاف إليه والهاء مضاف إليه {تَحِيَّتُهُمْ} مبتدأ والهاء مضاف إليه {فِيها} متعلقان بتحية {سَلامٌ} خبر {أَلَمْ} الهمزة للاستفهام ولم حرف جازم {تَرَ} مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والجملة مستأنفة {كَيْفَ} اسم استفهام حال {ضَرَبَ اللَّهُ} ماض ولفظ الجلالة فاعله {مَثَلًا} مفعول به {كَلِمَةً} بدل من مثلا {طَيِّبَةً} صفة لكلمة {كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} متعلقان بصفة ثانية لكلمة وطيبة صفة لشجرة {أَصْلُها ثابِتٌ} مبتدأ وخبر والهاء مضاف إليه والجملة صفة ثانية لشجرة {وَفَرْعُها} مبتدأ والهاء مضاف إليه {فِي السَّماءِ} متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة {تُؤْتِي أُكُلَها} مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر وأكلها مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة أو حالية {كُلَّ} ظرف زمان {حِينٍ} مضاف إليه {بِإِذْنِ} متعلقان بتؤتي {رَبِّها} مضاف إليه والهاء مضاف إليه {وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ} مضارع ولفظ الجلالة فاعله والأمثال مفعوله والجملة معطوفة {لِلنَّاسِ} متعلقان بيضرب {لَعَلَّهُمْ} لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها {يَتَذَكَّرُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر.

.[سورة إبراهيم: الآيات 26- 27]

{وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ (26) يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ (27)}
{وَمَثَلُ} الواو عاطفة ومثل مبتدأ {كَلِمَةٍ} مضاف إليه {خَبِيثَةٍ} صفة {كَشَجَرَةٍ} متعلقان بالخبر المحذوف {خَبِيثَةٍ} صفة لشجرة والجملة معطوفة على ما سبق {اجْتُثَّتْ} ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب فاعله محذوف والجملة صفة ثانية لشجرة {مِنْ فَوْقِ} متعلقان باجتثت {الْأَرْضِ} مضاف إليه {ما لَها} ما نافية ولها متعلقان بخبر مقدم {مِنْ} حرف جر زائد {قَرارٍ} مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة صفة ثانية لشجرة {يُثَبِّتُ اللَّهُ} فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل {الَّذِينَ} اسم موصول مفعول به والجملة مستأنفة {آمَنُوا} ماض وفاعله والجملة صلة {بِالْقَوْلِ} متعلقان بيثبت {الثَّابِتِ} صفة {فِي الْحَياةِ} متعلقان بالفعل يثبت {الدُّنْيا} صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر {وَفِي الْآخِرَةِ} معطوف على الدنيا {وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ} مضارع ولفظ الجلالة فاعله والظالمين مفعوله والجملة معطوفة {وَيَفْعَلُ اللَّهُ} مضارع وفاعله والجملة معطوفة {ما يَشاءُ} ما اسم موصول مفعول به {يَشاءُ} مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.

.[سورة إبراهيم: الآيات 28- 31]

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ (28) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ (29) وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ (30) قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ (31)}
{أَلَمْ} الهمزة للاستفهام لم حرف جازم {تَرَ} فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والجملة استئنافية {إِلَى الَّذِينَ} جار ومجرور متعلقان بتر وهو سدّ مسدّ مفعولي تر {بَدَّلُوا} ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها {نِعْمَتَ} مفعول به أول {اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه {كُفْرًا} مفعول به ثان {وَأَحَلُّوا} ماض وفاعله والجملة معطوفة {قَوْمَهُمْ} مفعول به أول {دارَ} مفعول به ثان {الْبَوارِ} مضاف إليه {جَهَنَّمَ} بدل من دار {يَصْلَوْنَها} مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حال {وَبِئْسَ الْقَرارُ} الواو استئنافية {بِئْسَ} فعل ماض لإنشاء الذم {الْقَرارُ} فاعل والجملة مستأنفة {وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدادًا} ماض وفاعله ومفعوله الأول ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالمفعول الثاني والجملة معطوفة {لِيُضِلُّوا} اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بحذف النون والواو فاعل {عَنْ سَبِيلِهِ} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبله وكذلك اللام وما بعدها، والهاء في محل جر بالإضافة {قُلْ} أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة {تَمَتَّعُوا} أمر وفاعله والجملة مقول القول {فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ} إن واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف والجملة تعليل {قُلْ} أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة {لِعِبادِيَ} متعلقان بقل والياء مضاف إليه {الَّذِينَ} اسم موصول صفة لعبادي {آمَنُوا} ماض وفاعله والجملة صلة {يُقِيمُوا الصَّلاةَ} مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب بحذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول والصلاة مفعول به {وَيُنْفِقُوا} معطوف على يقيموا وإعرابه مثله {مِمَّا} من حرف جر وما موصولية متعلقان بينفقوا {رَزَقْناهُمْ} ماض وفاعله ومفعول به والجملة صلة {سِرًّا} حال {وَعَلانِيَةً} معطوف على سرا {مِنْ قَبْلِ} متعلقان بينفق {أَنْ} ناصبة {يَأْتِيَ يَوْمٌ} مضارع وفاعله {لا بَيْعٌ} لا نافية ومبتدأ {فِيهِ} متعلقان بالخبر {وَلا خِلالٌ} معطوف على لا بيع والجملة صفة ليوم.

.[سورة إبراهيم: الآيات 32- 34]

{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ (32) وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ (33) وَآتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)}
{اللَّهُ} لفظ الجلالة مبتدأ {الَّذِي} اسم موصول خبر {خَلَقَ السَّماواتِ} ماض ومفعوله المجرور بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم وفاعله مستتر والجملة صلة {وَالْأَرْضَ} معطوف على السموات منصوب مثله {وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً} ماض فاعله مستتر وماء مفعوله ومتعلقان بأنزل والجملة معطوفة {فَأَخْرَجَ} ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالفاء {بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ} الجاران والمجروران متعلقان بأخرج {رِزْقًا} مفعول به أو مفعول لأجله {لَكُمْ} متعلقان برزقا {وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ} ماض فاعله مستتر والفلك مفعوله والجار والمجرور متعلقان بسخر والجملة معطوفة {لِتَجْرِيَ} اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر مجرور باللام ومتعلقان بسخر {فِي الْبَحْرِ} متعلقان بتجري {بِأَمْرِهِ} متعلقان بتجري والهاء مضاف إليه {وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ} معطوف على سخر لكم الفلك وهو مثلها لا محل لها {وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ} الجملة معطوفة على ما سبق وإعرابها كسابقتها {وَالْقَمَرَ} معطوف على الشمس {دائِبَيْنِ} حال {وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ} ماض ومفعوله ومتعلقان بسخر وفاعله مستتر والجملة معطوفة {وَالنَّهارَ} معطوف على الليل {وَآتاكُمْ} ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة معطوفة {مِنْ كُلِّ} متعلقان بآتاكم {ما} موصول في محل جر مضاف إليه {سَأَلْتُمُوهُ} ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعول به والجملة صلة {وَإِنْ تَعُدُّوا} إن شرطية ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله وجملة فعل الشرط لا محل لها من الأعراب {نِعْمَتَ} مفعول به {اللَّهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه {لا تُحْصُوها} لا نافية ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء {إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} إن واسمها وخبراها واللام لام المزحلقة والجملة مستأنفة.